2021-2022学年部编版八年级语文下册第四单元训练试题及答案

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2021-2022 学年部编版八年级语文下册第四单元训练试题及答案
一、积累与运用
1．下列句子中加点字的注音完全正确的一项是（)
A.反动派挑拨离间（jiān），卑鄙无耻，你们看见联大走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗？
特务们！你们错了！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样
蛮横（hèng）下去的！
B.渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误人歧途的人类精神，开始致力于将青少年从平衡状态中 挣
（zhēng）脱出来。于是，青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚（yú）蠢的放纵和不明智的
严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。
C.还在襁褓（qiǎng bǎo）中的婴儿，就已开始担惊受怕。······在他们的想象中，勇气之花在我们
当代人的手中早已残败凋（diāo）零了。
D．我 38 岁搞激光照排，提出一种崭（zhǎn）新的技术途径，假如人家说我是权（quǎn）威，也许还马马
虎虎，因为在这个领域我懂得最多，而且我也在第一线。
2．下列各句中加点的词语没有错别字的一项是（ )
A．5年过去了，在这期间，整个世界分进离析。所幸，奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是
无所畏惧、无可指摘地挺了过来。
B.现在为了方正有些需要，事业需要，有时候就去卖狗皮膏药，做点招摇撞骗的事情。但是我到 61 岁才这
么干的，以前一直是奋斗过来，所以现在也是可以谅解的。
C.布莱克看到了这种趋式，他赶紧抓住机会，鼓励年轻人开辟新天地，取得了杰出的成绩。
D.中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常 不知所错
了。
3．下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是（ )
A.为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀！
B.我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观
察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
C.我承认我剥削年轻人最多，但是由于大家都知道我并不是主观上要去剥削年轻人，所以对我也比较谅解 ，
（笑声）见报以后也不以为然，知道是怎么回事。
D.恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其崩溃。
4．下列各句没有语病的一项是（ )
A.“一二·一”四烈士倒下了，年青的战士们的血换来了政治协商会议；现在李先生倒下了，他的血要换
取政协会议！
B.就是说，不但研究自然科学，研究人文科学，而且在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，
要靠实践来发现事物的真相。
C.所以从我一生中觉得重要的抉择中，引发出一些话题跟大家来讨论。
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D．愿钟爱勇敢者的幸运之神，厚待刚刚决定申办第7 届现代奥林匹克运动会的比利时人民的美好愿望。
5．下列句子中标点符号运用正确的一项是（）
A.《四书》之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。
B.有一次在北京电视台的《荧屏连着我和你》这个节目里，我们几个人，被要求用一句话形容我们自己是什
么样的人。
C.大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊？有事实拿出来说啊？
D.目前的形势，依然严峻。狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明；待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无
云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。
6．下列说法有误的一项是（）
A.《最后一次讲演》是闻一多在李公朴的追悼会上发表的一次演讲。
B.《应有格物致知精神》先揭示了格物致知的真正意义，而后阐明了格物致知精神在今天的重要性。
C.王选被誉为“当代毕昇”，由其领导研制成功的“汉字激光照排系统”为我国新闻出版业普及推广中文
计算机排版做出了重大贡献。
D.写演讲稿时要注意提高自己观点和思路的“辨识度”，除了观点要明确外，尤其要注意用提示性词语、
关联词语和过渡性词语来提示自己的思路，将其更直接、更清晰地呈现出来，不要过多地让听众去揣摩、分
析。
二、阅读《应有格物致知精神》节选的文字，完成 7～10 题。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，
而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、
治国的田地，从而追求儒家的最高理想---平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明要依
照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面
对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而
真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，
传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于
现在的世界的。
7．这三段文字的论点是什么？选择正确的一项（ )
A.传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
B.王阳明的思想可以代表传统儒家对实验的态度。
C.儒家认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。
D.这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。
8．选文中作者主要采用了哪些论证方法证明论点？（）
A.道理论证、引用论证B.道理论证、举例论证
C.引用论证、类比论证D.举例论证、对比论证
9．对选文中的“格”的理解错误的一项是（ )
A.他决定要“格”院子里的竹子：“格”字加引号起到讽刺、否定的作用，嘲讽了王阳明违背实验精神的
迂腐行为。
B.王阳明“格物”失败的根本原因是把“探察外界”与“探讨自己”这两种完全不同的思想活动等同起来。
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C.王阳明的“格物”实际上是“格己”，而不是研究万物的道理，是不能适用于现在的世界的。
D.列举王阳明“格”竹子而失败的例子，是为了证明“王阳明的“格物”实际上是“格己＇”。
10．下列句子不能体现格物致知精神的一项是（ )
A.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 B.离离原上草，一岁一枯荣。
C.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 D.人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
三、阅读《我一生中的重要抉择》节选的文字，完成11～13 题。
下面我就要谈到我第六个重要抉择，在 1992 年，开始花大的力量来扶植年轻人，让年轻一代出来逐步
取代我的作用。······
·····
······扶植年轻人我觉得是一种历史的潮流，当然我们要创造条件，就是把他们推到需求刺激
的风口浪尖上。在这方面我们要创造一切条件让年轻人能够出成果，特别要反对马太效应，尤其在中国，
我觉得在中国论资排辈的势力还是有的，崇尚名人，什么都要挂一名人的头衔，鉴定会的时候挂一个院士，
其实院士并不了解那个具体领域，我们打破这种风气是需要努力的。
名人和凡人差别在什么地方呢？名人用过的东西，就是文物了，凡人用过的就是废物；名人做一点错
事，写起来叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻；名人强词夺理，叫作雄辩，凡人就是狡辩了；名人跟人握握
手，叫作平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮得不修边幅，叫真有艺术家的气质，凡人呢，就是流
里流气的；名人喝酒，叫豪饮，凡人就叫贪杯；名人老了，称呼变成王老，凡人就只能叫老王。（笑声、掌
声不断）这样一讲呢，我似乎慢慢在变成一个名人了，在我贡献越来越少的时候，忽然名气大了。所以要
保持一个良好的心态，认识到自己是一个非常普通的人，而且正处在犯错误的危险的年龄上。
11．有关选文的说法错误的一项是（）
A.“我们打破这种风气是需要努力的”中“这种风气”指的是论资排辈，崇尚名人的风气。
B.从作者帮助年轻人的做法中，我们可以看出他谦虚、无私、淡泊名利的品质。
C.作者真心诚意帮助年轻人，并在演讲中多次提到了“马太效应”，要想让年轻人出成果，就要警惕马太
效应，不搞论资排辈的势力。
D.帮助年轻人只需要给他们创造成功的条件。
12．下列说法错误的一项是（ )
A.全文由引论、本论和结论三个部分构成，结构严谨。作为本论部分，选文重点畅谈作者对年轻人的帮助和
对自己的客观认识。
B.本文既是作者人生的总结、感悟，也是作者给予当代大学生的成功箴言，作者真挚的情感、坦荡的胸怀，
让人真实而强烈地感受到作者在面对人生抉择时的勇气与智慧。
C.真正成功的演讲，要以深刻的思想启迪人。这种思想可以是人云亦云的随声附和，也可以是经过自己头
脑思考而来的真知灼见，这点在本篇演讲中表现得尤为充分。
D.这篇演讲以精辟的见解和诙谐的表述，展示了一位科学家精彩绝伦的语言魅力。不但有科学原理，而且
有人生哲理；不但有学术的穿透力，而且有情感的震慑力；不但有理论的清晰度，而且有语言的幽默感。
这一切构成了王选演讲的独特风采。
13．对选段文字的语言风格判断正确的一项是（ )
A.通俗易懂，感情真挚B.感情炽烈，不可抑制
C.朴素自然，含蓄深沉D.庄重典雅，华美绚烂
四、阅读《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》节选的文字，完成14～16题。
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摘要：

2021-2022学年部编版八年级语文下册第四单元训练试题及答案一、积累与运用1．下列句子中加点字的注音完全正确的一项是（)A.反动派挑拨离间（jiān），卑鄙无耻，你们看见联大走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们错了！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横（hèng）下去的！B.渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误人歧途的人类精神，开始致力于将青少年从平衡状态中挣（zhēng）脱出来。于是，青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚（yú）蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。C.还在襁褓（qi...

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